Viracota

Lo que más me extraña es que lo haga e insista el País. El día 27 de abril sacaba una interesante oficialización de la crisis mundial, tanto esfuerzo parece ir encaminado a encontrar la excusa en la internalización de la crisis con el fin de limpiar los constantes patinazos del presidente del Gobierno en este asunto, de hecho, en el programa 59 segundos de TVE un día después, continúa con el argumento para la masa de tipo “la tasa de paro mantendrá una tendencia al alza por la paulatina incorporación de mano de obra, mayor que la creación de empleo”. También libró perlas del tipo “tanto la inflación como los precios empezarán a bajar ya, y lo harán poco a poco”

En definitiva, de tanto hablar del tema, al final nos creeremos todo lo que nos expliquen, todo y que no cuentan con el factor “tengo un problema económico grave”, cuando un envase de leche de 1,5l. cuesta en el súper entorno a 1,50 EUR, la cancioncita del chiki chiki comienza a sonar amarga.

Entonces, habrá que echar la culpa a alguien, y ya sin gobiernos anteriores sobre los que lastrar aquél “ellos eran más malos”, hay que ir buscando un culpable invisible, pero cercano. Sin duda, el mundo mundial es el candidato perfecto.

En ¿el apocalipsis del capitalismo? el articulista comienza con un “imagine”, desgranando la situación actual en un largo párrafo introductorio que termina con la coletilla: “En realidad no hace falta tener mucha imaginación: todo eso ya ha sucedido“. El texto finaliza con la peror situación esperable para nuestro país “Sobre España, Connolly tiene peores augurios que las brujas de Macbeth: “España se dispone a afrontar la más calamitosa de todas las circunstancias: un ciclo de recesión, deflación y caída general de todo el sector privado“… vamos, que mejor ir pensando en emigrar …

Llevamos más de un años hablando y anticipando estos fenómenos, pero aparentemente, estamos en un proceso de descubrimiento, una gran corriente de pensamiento progresista se está incorporando a estas teorías, pues el fin del capitalismo suena a triumfo en esa línea de pensamiento, pero el problema, aun no asumido por la política, es que a lo que en realidad nos enfrentamos en al fin de la civilización industrial, y ello implica la extinción de las ideologías tal y como actualmente las conocemos. En realidad representa un redescubrimiento de la humanidad.

Inevitablemente nos dirigimos a una sociedad solidaria, donde la comunidad gana protagonismo, núcleos humanos más pequeños, más integrados con el entorno y un comercio más local, aunque a nivel global haya una especialización de los procesos productivos. Por ejemplo, en la producción de arroz, cereales, tecnología, etc. A diferencia de lo que muchos de los recién llegados a estas teorías esperan pero no dicen, estos cambios no estarán movidos por guerras, porque probablemente no habrá una fuente de energía que genere poder, sino la necesidad de colaborar entre todos para reducir al máximo el impacto de todos los factores que están propiciando el fin de la civilización industrial.

Mientras tanto, la maquinaria propagandística produce panfletos esperando poder culpar a alguien o algo invisible, pero tangible, preparando que con la socialización de la locura consumista de inicios de este siglo abonemos entre todos lo que ha consumido la cigarra durante el verano, o al menos es lo que parece … mientras tanto el mensaje de no te preocupes, perrea perrea, sigue sonando, incluso en tu móvil.